5 - الخصال : عن أحمد بن محمد بن الهيثم وأحمد بن الحسن ومحمد بن أحمد والحسين بن إبراهيم وعبد الله بن محمد وعلي بن عبد الله الوراق ، عن أحمد بن يحيى ابن زكريا ، عن بكر بن عبد الله بن حبيب ، عن تميم بن بهلول ، عن أبي معاوية ، عن الأعمش ، عن الصادق عليه السلام قال : الاجهار ببسم الله الرحمن الرحيم في الصلاة واجب ( 1 ) . 6 - العيون : عن عبد الواحد بن محمد بن عبدوس ، عن علي بن محمد بن قتيبة ، عن الفضل بن شاذان عن الرضا عليه السلام فيما كتب للمأمون قال : الاجهار ببسم الله الرحمن الرحيم في جميع الصلوات سنة ( 2 ) . توضيح : المشهور بين الأصحاب استحباب الجهر بالبسملة في مواضع الاخفات للامام والمنفرد في الأوليين والأخريين ، ونقل السيد وابن إدريس عن بعض الأصحاب القول باختصاص ذلك بالامام دون غيره ، وهو المنقول عن ابن الجنيد ، وخصه ابن إدريس بالأوليين ، بل قال بعدم جواز الجهر بها في الأخيرتين ، ونقل الاجماع على جواز الاخفات بها فيهما ، وأوجب أبو الصلاح الجهر بها في أوليي الظهر والعصر في ابتداء الحمد والسورة التي تليها وأوجب ابن البراج الجهر بها فيما يخافت فيه ، وأطلق ، والظاهر رجحان الجهر في الجميع للامام والمنفرد ، والاستحباب أقوى وعدم الترك أحوط ، لاطلاق الوجوب في بعض الأخبار . وأما ترك التقية فيها فهو خلاف المشهور والاخبار التي وصلت إلينا لا تدل على ذلك إلا ما سيأتي برواية صاحب الدعائم ، ويشكل تخصيص عمومات التقية بأمثال ذلك . 7 - المصباح للشيخ : قال : روي عن أبي محمد العسكري عليه السلام أنه قال : علامات المؤمن خمس : صلاة الإحدى والخمسين ، وزيارة الأربعين ، والتختم باليمين ، وتعفير

--> ( 1 ) الخصال ج 2 ص 151 . ( 2 ) عيون الأخبار ج 2 ص 123 .